Pentagram je simbol koji se često pogrešno tumači i najneshvaćeniji je.simbol. Dugo je bio povezan s magijom i misterijom. To je najjednostavniji oblik zvijezde koji se može nacrtati iz jednog poteza. Nekada se naziva i beskonačan čvor. Druga imena su Goblinski Križ, Pentalfa, Uklete stopalo, Đavolja Zvijezda.
Dugo se vjeruje da je pentagram vrlo moćna protekcija od zla i demona, prema tome simbol je zaštite i sigurnosti i nosi se kao amajlija za uopće sreću. Stara američka narodna pjesma Green Grow the Rushes, se odnosi na pentagram iznad vrata i prozora. Pet je simbol kod tvojih vrata (Five is the symbol at your door.). Potencija i asocijacija pentagrama je evoluirala kroz povijest. Danas je uglavnom to sveprisutni simbol Neo-Pagana s dubokim magijskim i poganskim značenjem i simbolikom.
Simbol Pentagram se danas pripisuje mnogim značenjima, iako su mnoga značenja postavljena u ne tako dalekoj, vrlo bliskoj prošlosti. Ipak on je korišten kroz povijest u mnogim kontekstima.
Najranija poznata upotreba pentagrama datira još iz doba Uruk 3500 godina prije Krista u ur of the Chaldees u antičkoj Mezopotamiji gdje je nađen na crjepovima zajedno s drugim znacima perioda koji je povezan s najranijim poznatim razvitkom pisanog jezika.
U kasnijim razdobljima Mespotamijske umjetnosti pentagram je korišten u kraljevskim spisima i bio je simbolika imperijalističke moći koja se produžuje ka 4 strane svijeta. Među Židovima, simbol je pripisan Istini i pet knjiga Pentateuch-a.
Često se pogrešno naziva Salomonov pečat, iako je njegova upotreba bila paralelna s heksagramom. U Antičkoj Grčkoj, naziva se Pentalpha, prema tome što se sastoji od 5 pismo A. Za razliku od ranijih civilizacija, Grci generalno nisu dodavali neka druga simbolična značenja svojim slovima u azbuci, mada su određeni simboli postali povezani s oblicima ili pozicijama Grčkih pismo ( npr. Gammadion, Alpha-Omega). Geometrija pentagrama i njegove metafizičke asocijacije su istraživane od strane Pitagorejaca (nakon Pitagore 586-506 g.p.n.e) koji ga je smatrao za amblem perfekcije i savršenstva. Zajedno s drugim otkrivenim znanjem geometrijskih figura i proporcija, prešao je u post-Helensku umjetnost gdje se zlatna proporcija može vidjeti u dizajnu nekih hramova.
Rani Kršćani su atributirali pentagram sa 5 rana Krista, od tada pa do srednjovjekovnih vremena, bio je manje značajan Kršćanski simbol. Prije vremena Inkvizicije, nije bilo zlih povezanosti s pentagramom. Prije je njegov oblik podrazumijevao Istinu, religiozni misticizam i rad i djelo Stvaraoca. Car Konstantin I koji nakon što je dobio pomoć Kršćanske crkve u svojem vojnom i religioznom preuzimanju Rimskog carstva 312 god, je koristio pentagram zajedno sa Či-ro simbolom (simboličan oblik križa) u svom pečatu i privjesku.
Ipak, križ (simbol patnje) je radije nego pentagram (simbol Istine) bio korišten od strane crkve koja je naknadno došla do moći i čija manifestacija sudbine je bila da uzurpiraju vrhovnu moć Rimskog carstva.
Godišnja crkvena gozba Epifanije, proslavljajući posjetu tri Mudraca djetetu Isusu kao i Crkvena misija da se donese istina ‘Gentiles’ je imala pentagram za simbol, (iako je u današnje vrijeme simbol promijenjen u petokraku zvijezdu zbog reakcije na Neo-paganski uporabu pentagramu, i druge ). U legendi Sir Gawaina i Zelenog viteza, pentagram je bio Sir Gawainov glif (glyph) upisan u zlato na njegovom štitu, simbolizirajući 5 viteških vrlina – Velikodušnost, Učtivost, Čednost (Djevičanstvo, Čistoća, strogost stila), Viteštvo, Pobožnost.
U srednjovjekovnom dobu, beskrajni čvor je bio simbol Istine i bio je zaštita od demona. Korišten je kao amajlija za osobnu zaštitu i čuvati na prozorima i vratima. Pentagram sa jednim krakom prema gore simbolizira ljeto, s dva kraka prema dolje bio je simbol za zimu. Tijekom dugog perioda Inkvizicije bilo je mnogo proglašavanja i objavljivanja laži i optužbi u interesu pravovernost i eliminacije jeres, krivovjerja. Crkva je zaostala u razdoblju pravog diabolizma svega što se protivilo. Pentagram je viđen kao mogućnost da se simbolizira Đavo u obliku jarec glave i Bafometa i baš za obožavanje tog Bafometa su Inkvizicijsti optužili Templare. Dominikanci u Inkviziciji su skrenuli pažnju sa Kršćanskih heretika na Paganske Vještice, na one koje su kao prihvatile Kršćanstvo ali i dalje pratile staru religiju i na mudre (Veštce, magovi i sl.) Među njima. U čišćenju Vještica, drugi rogati bogovi poput Pan postali su ekvivalent Vragu (kršćanskom konceptu) i pentagram narodni simbol zaštite, po prvi put u povijesti, je ujednačen sa zlom i naziva se Uklete stopalo. Stara religija i simboli su otišli pod zemlju od straha koji je crkva ulijevala, i tu su i ostali da venu, stoljećima. U osnivanju Hermeticizma, u tajnim društvima zanatlija, umjetnika i učenih ljudi daleko od očiju crkve i njene paranoje, proto-znanosti alkemije se razvila zajedno sa svojom okultnom filozofijom i skrivenim, kriptično simbolizmom. Grafički i geometrijski simbolizam je postao vrlo bitan i razdoblje renesanse se ‘podigao’.
Koncept mokrokosmičkog svijeta Čovjeka kao analogija makrokosmu, višem univerzumu duha elementalne tvari je postao dio tradicionalnog zapadnog učenja, dok je dugo dugo bio u istočnoj filozofiji.Pentagram zvijezda Mikrokosma, je simolizirala čovjeka u Mikrokosmu, predstavljajući u analogiji makrokosmičkom svemir. Pravilan (okrenut krak na gore) pentagram ima sličnosti sa čovjekom s nogama i rukama raširenim. U Tycho Brahe-ovom Calendarium Naturale magicuma Perpetuum (1582) pojavljuje se pentagram sa čovječjim tijelom određenim, iu Hebrejskom za YHSVH asociran je s elementima. Ilustracija Braevog suvremenika Agripe (Henry Cornelius Agrippa von Nettesheim) je u sličnim proporcijama i prikazuje 5 planeta i Mjesec, u središnjoj točki, genitalijama. Druge ilustracije razdoblja od Roberta flud (Robert Fludd) i Leonarda da Vincija pokazuju geometrijske veze čovjeka i svemira. Kasnije, pentagram je postao simbolika veze između glave i 4 člana i otuda čista koncentracija biločega (ili duha) do 4 tradicionalna elementa tvari, zemlja, voda, zrak, vatra – Duh je suština.
U slobodnom masonstva, čovjek kao Microprosopus je bio i ostao asociran sa petokrakim Pentalpha. Simbol je korišten, isprepleten i uspravan za sjedećeg Gospodara kolibe (kuće). Geometrijske osobine i struktura Beskrajnog čvora su cijenjeni i simbolijski unijeti i objedinjeni u kompase kuta 72 stupnja, masonski amblem predanosti i dužnosti. Podrijetla slobodnog masonstva su izgubljena u dubini povijesti, zamućena od strane tradicionalne majstorske tajnosti reda, ali postoje znaci kroz povijest o postojanju ovakvih i sličnih majstorskih udruga i ritual i simbolizam koji je ostao poznat samo nekolicini, i povijest pentagrama je ostala zatvorena u istoj vrsti misterije . Ženska grana masonstva koristi petokraku Istočnu zvijezdu s dva kraka na gore kao njihov amblem. Svaki krak pamti junakinju biblijske znanosti.
Nijedna poznata grafička ilustracija pentagrama povezanosti sa zlom se ne pojavljuje sve do 19. stoljeća. Eliphas Levi Zahed (ustvari pseudonim Alfonsa Luis Konstanta, odkaluđerenog francuskog katolika Abb) ilustrira pravilan pentagram mikrokosmičkog čovjeka pored obrnutog pentagrama sa jarec glavom Bafometa. Ova ilustracija i prirašćivanje je dovelo do koncepta različitih orijentacija pentagrama dobra i zla. Protiv racionalizma 18-og stoljeća došla je reakcija na 19-om stoljeću s rastom novog misticizma dosta zahvaljujući Svetoj Kabali (Holy qabalah), antička usmena tradicija judaizma vezana za kosmologiju Boga i svemira i moralne i okultne istine njihove veze s čovjekom. To i nije toliko religija koliko sustav razumijevanja baziran na simbolizmu i brojčanim i azbučnim vezama riječi i koncepata, Gematria.
Zlatno doba je učinilo mnogo da Hermetička Kabala uznapreduje i raširi njeno korijenje po svijetu u svom vremenu snage (od 1888 do početka Prvog Svjetskog rata) kroz spise i radove mnogih pristalica došle su neke od mnogih važnih ideja današnjeg Kabalizma filozofije i magije. 1940-te godine Gerald Gardner je usvojio pentagram sa dva kraka na gore kao pečat (sigil) drugog stupnja inicijacije u novo nastalim, Neo-paganski ritualnim vještičarenje, kasnije poznato kao Wicca. Pentagram sa jednim krakom na gore zajedno sa trokutom također vrhom na gore predstavlja treći stupanj inicijalizacije. (S trokutom vrha na dolje predstavlja prvi stupanj). Tek od kasnih 1960-ih godina pentagram se ponovno nosi kao amajlijski simbol. Zajedno s događajima, s rastom popularnosti i interesa za vještičarenje i Viku i publikacijom mnogih knjiga (uključujući i nekoliko romana) na tu temu, došlo je do reakcije crkve. U svojoj krajnosti, jedan aspekat reakcije bio je establišmentu sotonističkog kulta – Satanine Crkve – od Anton La Vaya. Za svoj amblem, ovaj kult je usvojio obrnuti pentagram nakon slike Bafometa Eliphas Levia.
Reakcija Kršćanske crkve bila je osuditi kao zlo sve one koji su uzeli Pentalphu za simbol pa čak i da proglase sam simbol za čisto zlo, baš kao što je bio i stav ljudi prema svastici poslije rata. Razlika između krak na gore i krak na dolje oblika pentagrama postala je akcentirana, naglašena u glavama pogana i dovela do koncepta bijelog i crnog vještičarenja, bijele i crne magije. Oni koji su uzeli ispred svega jak osobni etički kod Vike, ‘I ne povrijedi nikoga, radi što želiš’ ( ‘An it harm none, do what you will’) nisu željeli biti rascijepana istom rukom kao i sotonisti čija je filozofija jedna od dominacija duhom od strane fizičkog tijela – prioritet tvari i fizičkog postojanja.
Stoga, unatoč uporabi i različitim značenjima obrnutog pentagrama kao simbol Gardner inicijacije, drugi Vikanci, primjetno u Sjedinjenim Američkim Državama gdje fundamentalisti Kršćani su poprilično agresivni prema onima koji ne dijele vjerovanja s njima, su protiv svake uporabe simbola. Kažu da čak i upotreba pravilnog pentagrama dovodi do socijalne diskriminacije protiv pogana u nekim zajednicama. Drugačije, pentagram ili pentakl je postao čvrsto ustanovljen kao uobičajeni Neo-Poganski i Wiccanski simbol, postizajući mnogo aspekata mistike i asocijacije za koje se danas često misli da su antički folklor. Starost i antičnost pentagrama je sigurna njegova značenja i asocijacije su evoluirale i bivale obogaćene kroz povijest. Njegova uporaba u modernom paganizmu kao simbol grupe je od iste važnosti kao i križ u povijesti kršćanstva i više u sveprisutnosti i atributiranim značenjima leži potencijal nego u antičnosti.Od svijesti stavova prema zemlji i poštovanja života modernih Pagana je već došlo do pomaka ka zaštiti i sačuvanju ekologije i resorsa naše planete. Možda će oni vidjeti zoru novog doba nade ili možda samo kraj doba ljudi.
Pentagram se javlja u dva oblika: kao petougao i kao zvijezda (deset kutova). Simbolika mu je mnogostruka, ali se uvijek temelji na broju pet koji izražava jedinstvo nejednakih dijelova. Pentagram je zato mikrokozmos. Pet krakova pentagrama usklađuju u plodnom spoju brojku 3 koja označava muški princip i brojku 2 koja odgovara ženskom principu. Simboliyuje, dakle, androginost. Služi kao znak raspoznavanja članovima istog društva: u antici, primjerice, pitagorejcima. Pentagram jedan od ključeva koji otvaraju put do tajne.
Pentagram znači i brak, sreću, ispunjenje. Nekada se smatrao simbolom savršene ideje. Prema Paracelzus pentagram jedan od najmoćnijih znakova. Pitagorejski pentagram – koji je u Europi postao pentagram gnostičkog Hermesa – ne javlja se samo kao simbol spoznaje, nego i kao sredstvo vračanja i stjecanja moći. Likove pentagrama upotrebljavali su čarobnjaci za prakticiranje svoje moći: bilo je pentagrama ljubavi, uroka itd.
Ako pentagram nije petougao, nego petokraka zvijezda, u masonskom predanju se naziva Plamenom zvijezdom. Uz određenu ogradu Ž.Buše navodi ovo Ragonovo tumačenje: Kod Egipćana je ona (plamena zvijezda) bila slika Izidinog i Sunčevog sina, tvorca godišnjih doba, te amblem kretanja; slika onog Horusa, simbol Pramaterija, nepresušnog izvora života, slika one iskre svete vatre, koja je univerzalno sjeme svih bića. Za masone ona je amblem Genija koji dušu uzdiže do velikih stvari. Pentagram je bio omiljeni simbol Pitagorejaca. Ucrtali bi taj simbol na svoja pisma kao pozdrav, i to je odgovaralo latinskoj riječi vale. Pentagram se nazivao i ugeia; boginja Higija bila je božica zdravlja; svako od slova koja čine tu riječ postavljalo se na jedan vrh pentagrama. Pentagram izražava neku moć koja je stvorena sintezom komplementarnih sila.
Pentagram je moćan simbol protekcije i balansa, i svaki od krakova ili točaka predstavlja 5 elemenata (4 ispoljavajući elementa zajedno sa ujedinjujući elementom Duha). Pentagram okrenut s krakom na gore predstavlja red, sa svim na svom pravom mestu.U ovome je Duh prikazan gore, iznad ostalih elemenata – meso je podređeno Duhu. Obrnuti pentagram može biti simbol zla (na isti način na koji je prikazan i obrnuti križ), gdje Duhom vladaju materijalni elementi. U određenim poganskim religijama baziranim na prirodi, obrnuti pentagram je Velikodušan simbol gdje predstavlja muško božanstvo, rogatogo Boga, koji je popzitivna sila. U ovom slučaju su dva kraka koja su okrenuta prema gore stilizacija božijeg izgleda.
Zbog toga što pentagram s krakom prema gore predstavlja sile i građevne blokove prirode u ispravnoj manifestaciji, posjeduje vrlo smirujuć, harmoničan utjecaj.
Fizički svijet je finalna kristalizacija viših sila, i tako manifestirani svijet (kao sto je Malkhut, Kabbalist) i element Zemlja se smatraju za kompoziciju drugih elemenata. Pošto je pentagram predstav spajanja elemenata u jedno, nekada se koristi i za predstavljanje elementa Zemlje. Primjeri ovoga uključuju elementalne alate ceremonijalna Magije, gdje je pentakl (disk na kome je upisan pentagram) odgovara Zemlji, i Tarot, gdje je serija Pentax (suit of pentacles) Zemljana serija ili špil.
Pentagram predstavlja mikrokozmos i unutarnje energije, dok heksagram predstavlja makrokozmos i vanjske energije. Pentagrami se često mogu naći u prirodi, u cvijeću ili kristalizovanom oblicima, primjerice, njihov oblik se može koristiti za crtanje ljudske figure s torzom i udovima u pravilnoj proporciji, kao što je ukazao na to Leonardo Da Vincijev (1452-1519) poznati crtež ‘Vitruvijanskog čovjeka’ (napravljenog oko 1492 i nazvanog po raspravi o proporcijama muškog čovječjeg oblika od strane antičkog Rimskog arhitekte Vitruvija (Vitruvius)).
Kao ekspresija broja 5 iu njegovom dinamičkom aspektu, pentagram je povezan s sefira Geburah na Drvu Života. Također predstavlja 5 hinduističkih elemenata ili tattvi (Prithivi – država, Apas – Voda, Vayu – Zrak, Tejas – Vatra i Akasha – Duh), i 5 elementalnih aktiviteta Kineske filozofije (država, Metal, Voda, Drvo i Vatra).
Pentagram je jednopotezan (npr. Može se nacrtati iz jednog puta bez odvajanja olovke od papira, tako da se lako crta u zraku s magijskim alatom, krećući od bilo koje od 5 točaka krakova i pomjerajući u bilo koja dva smjera. Nije iznenađujuće to što je pentagram važan simbol u Magiji, i može se crtati u invocirajućim i tjerajući oblicima. Vrlo važan pročišćujući i protektivni ritual.
